lunes, 29 de diciembre de 2008

BALANCE

Se nos va 2008, un año para olvidar que nunca olvidaré (y al que me gustaría ajustarle las cuentas), un año que me ha dado mucho y me ha quitado más. Han sido 365 días de incertidumbre, lucha y derrota final ante un enemigo invencible y contra el que es inútil combatir (la parca no hace concesiones).

Un año, sin embargo, en el que se han reafirmado los lazos de amistad con un buen número de personas (me quito el sombrero) porque crecimos juntos en la adversidad y es ahí dónde se descubre la pasta de la que estamos hechos cada uno, lo que llevamos dentro y hasta dónde estamos dispuestos a llegar. No hay gratitud suficiente para devolverles el apoyo, los abrazos, las palabras, los gestos y tanta generosidad. Otros se han quitado por fin la careta dejando al descubierto lo que se ocultaba tras ella, su verdadero rostro. También se lo agradezco porque ahora ya sé a qué atenerme.

Dos mil ocho agoniza ahogado en una crisis de identidad (se engaña quien piense que es sólo económica) que lleva años gestándose en el laboratorio del hecho diferencial (entre otros), ese que define a cada una de las regiones (perdón, quise decir comunidades autónomas) de este país, tan peculiares y tan nacionalistas algunas, lo que es innegable, respetable y hasta comprensible (pero dentro de un orden) porque nadie debe renunciar a sus raíces y a su historia. Las diferencias se acentúan porque no todos vemos el mundo - las cosas - de la misma manera (para unos la botella está medio llena y para otros medio vacía) y aunque éste razonamiento parezca "peregrino" esa es, desde mi punto de vista, la triste realidad. Baste como ejemplo mencionar la Ley de Memoria Histórica, por no hablar de la financiación autonómica o las ansias separatistas de vascos y catalanes, que pueden ser más guapos, más altos y más fornidos que otros españoles, pero con los mismos derechos y obligaciones - no más, ni menos - según la Constitución, el ordenamiento jurídico establecido y la legislación vigente. Por lo tanto, lo demás sobra; aunque todo, o casi todo, sea susceptible de reforma o negociable (sin que el chantaje sirva como argumento o baza en la negociación). Otra cuestión es que cada cual cuente la feria según le va en ella o quiera hacerla a su gusto, capricho o interés.

El año que se nos va ha dejado "tocada" a la justicia y alargado las colas del INEM; ha multiplicado por mil la telebasura, ha desenterrado escándalos urbanísticos impensables y nos ha llenado de éxitos deportivos a nivel internacional; ha descubierto las vergüenzas de los mediocres (les importa un huevo), la sinvergüenza de los advenedizos (les importa otro huevo) y el poder y la rentabilidad de la mentira; ha provocado debates próximos a la fractura social en cuestiones como el laicismo, las lenguas, el aborto o el matrimonio homosexual; ha fortalecido el desmedido afán recaudatorio de la SGAE, insaciable y vil, mediante la aplicación arbitraria de la Ley de Propiedad Intelectual. La crisis de dos mil ocho ha venido a corroborar que primero son los bancos, banqueros, financieros, entidades crediticias, promotores y luego los que nos hipotecamos hasta las cejas o mendigamos préstamos que ahora restringen (ciudadanos de a pie, autónomos y Pymes), y que el pinchazo de la burbuja inmobiliaria ha tenido como consecuencia una drástica reducción del consumo y el desplome del sector inmobiliario y de la construcción, entre otros.

Herido de muerte, 2008 le traspasa a 2009 el fantasma de la recesión y un panorama sombrío que empieza a despertar serios recelos en una sociedad convulsa y sorprendida que asiste atónita a la interpretación gubernamental, machacona y reiterada, del "Un rayo de sol" (Los diablos) para explicarnos el futuro. Y el caso es que no para de llover.

Es hora de hacer balance, o al menos esa es la costumbre cuando un año se extingue. El mío es sencillo: vivo y amanece, que no es poco, mantengo intacta la capacidad de amar y, además, me siento querido, no renuncio a los recuerdos (sean malos o buenos) y tengo memoria (y corazón); no cambio - ni he cambiado nunca - una mano amiga por un puñado de monedas ni sus besos por un viaje a Cuba; el rumbo está trazado y la nave firme (aunque sujeta a los imponderables), el lunar de su cara continúa pareciéndome más hermoso y lo prefiero a la pinacoteca nacional (que decía Serrat) y sigo pensando que mañana será otro día y que Dios dirá. Además, estoy convencido de que más vale un grano de cordura que arrobas de sutileza. Y me aplico el cuento. Y como ser humano inteligente (aunque a veces me haga el tonto, no confundir), si quiero te ignoro o te integro en mi mundo, ya sabes ... depende, sí, también de ti. Así de sencillo. En 2008 he intentado ser lo menos molesto posible y lo he vivido dejando vivir. Ojalá cunda el ejemplo.

Nos vemos en 2009 si la Providencia así lo estima y permite y a ti te apetece.

jueves, 25 de diciembre de 2008

NO SÓLO NOS VEAS, MÍRANOS


Aprovechando las fiestas navideñas, Radio Parpayuela ha puesto en marcha una "campaña" contra el racismo y la xenofobia (en sus múltiples manifestaciones y variantes), abogando por la tolerancia hacia quienes pertenecen a otra raza, practican una religión distinta a la católica o, simplemente, provienen de otro país o tienen un color de piel diferente. Y lo han hecho mediante una simple postal de felicitación. Bajo el lema "No sólo nos veas, míranos" quieren transmitirnos a todos ese mensaje y se valen para ello de varios jóvenes que han sido víctimas de comportamientos xenófobos.

En estas fechas en las que se nos llena la boca con palabras como paz, amor y felicidad, la iniciativa viene a recordarnos que aun nos queda mucho camino por recorrer para conseguir que el mundo sea un lugar mejor para todos, sin excepciones.

Como humilde contribución personal a esta "campaña" reproduzco el vídeo que me han remitido los amigos de Radio Parpayuela (Parpayuela Radio Libre, se decía cuando un servidor formaba parte de su equipo) con el ánimo de sensibilizar a la sociedad sobre este grave problema que nos atenaza y que es una desagradable realidad.

miércoles, 24 de diciembre de 2008

LA RESPUESTA ESTÁ EN EL VIENTO



A la gente de bien, que pierde un minuto de su tiempo recogiendo alguna manzana en este paraíso, es de ley felicitarles las fiestas con sinceridad y de corazón, al margen de los estados de ánimo de cada uno. La vida te da y te quita, pero el camino es largo y debe ser recorrido sean cuales sean las circunstancias. Tomo prestadas las palabras de Emma para felicitaros.



Me agradaria
preparar en estos días,
un árbol de Navidad
muy especial
y colgar, en lugar de regalos,
los nombres
de todos mis amigos.Los de cerca
y los de más lejos. Los de siempre y los que
tengo ahora.
Los que veo cada dia, y los que encuentro de
vez en cuando.
Aquellos a los que siempre recuerdo y a los que a menudo olvido.
A los constantes y a los inconstantes. A los de las horas
alegres y a los de las horas difíciles. A los que sin querer herí,
y a los que sin querer me hirieron. Aquellos a quienes conozco
profundamente, y aquellos a quienes solo conozco por su
apariencia.
A los que me deben algo y a los que les debo mucho. A los amigos humildes
y a los amigos importantes. Por eso los nombro a todos, a todos los amigos que han
pasado por mi vida. A los que recibís este mensaje y a los que no lo recibirán.
Un árbol de raíces profundas, para que vuestros nombres no se puedan arrancar jamás.
Un árbol que, al florecer el año que viene, nos traiga ilusión, salud, amor y paz.
Ojalá que por Navidad, nos podamos reencontrar compartiendo los mejores deseos
de esperanza,
dando algo
de felicidad a aquellos
que lo han perdido todo.

lunes, 15 de diciembre de 2008

Adiós, Ana

Un buen amigo publica hoy un artículo de opinión en el diario La Nueva España recordando a Ana Orejas, una MUJER (con mayúsculas) que nos dejó el pasado día 18 de noviembre. Bajo el título de "Adiós, Ana" aflora la semblanza de una luchadora en el escueto dibujo de una líneas escritas desde la sinceridad y el conocimiento de la persona, lo que siempre es de agradecer por quienes estuvimos a su lado hasta el último segundo. Los recuerdos son tozudos y se adhieren como lapas a las paredes cerebrales, partiendo de los sentimientos que anidan en el corazón, y permanecen vivos para siempre cuando la huella que deja el ausente es tan profunda que nos taladra el alma. Es bueno, pues, ratificar que en vida tuvo un buen manojo de amigos.

Pinchando en el título de este post o en el enlace siguiente podéis leer las palabras del amigo, breves y emotivas pinceladas que van coloreando el lienzo de la memoria: La Nueva España - Diario Independiente de Asturias - Opinión - Adiós, Ana.

En su nombre, ¡gracias, José Manuel!

QUILOMBAGEM


La lucha contra la esclavitud es la trama argumental del espectáculo QUILOMBAGEM que se presentó en la Casa de Cultura de Mieres la pasada semana. Una mezcla de música, teatro y capoeira conducen al espectador al submundo de la esclavitud, en el que la vida del ser humano no vale nada y está al servicio del amo. Y es que, aunque nos parezca extraño, en países subdesarrollados, en pleno siglo 21, aún subsiste este problema a pesar de que la esclavitud ha sido abolida oficialmente hace muchos, muchos años.


Los actores que dan vida al espectáculo forman parte del Centro de Defensa de la Vida y los Derechos Humanos, ubicado en la localidad brasileña de Acailandia, y que dirige la misionera ovetense Carmen Bascarán. Los teatros Filarmónica, de Oviedo, y Jovellanos, de Gijón, disfrutaron con anterioridad de este grandioso espectáculo, en una gira que les llevará a distintos puntos y ciudades de nuestro país.

4ª JORNADA DEL "CUENCA DEL CAUDAL"

El concurso de canción asturiana "Cuenca del Caudal", celebró en Rioturbio su cuarta jornada de clasificación. El sábado, 13 de diciembre, el salón de actos del Hogar de Jubilados y Pensionistas de la localidad mierense, recibía a los siguientes participantes:


José Antonio González "Cantu la Vara", que presentó en el concurso estos temas: Viva la xente minera, Al pasar la güeria madre (con acompañamiento de gaita) y Toca la gaita, gaiteru (también con gaita).

Carmen Camporro Palicio, interpretó: Cuando vienes de arrendar, La cabraliega y Tienes casa y tienes hórreo, las tres acompañada a la gaita por Alberto Varillas.

Héctor Braga Corral, joven cantante de tonada, ofreció al público estos temas: Carromateros, De la Virxen del Carbayu y A to ventana (con acompañamiento de gaita).

Narciso Llera Rodríguez, cantó las siguientes canciones: Cuatro chavales de Ceares, Aquellos bueyes y Ya no vuelvo más a Granda, las dos últimas acompañado a la gaita por Alberto Varillas.


Jesusa Fernández González "Chucha de Nembra", fue la siguiente concursante. La veterana artista interpretó: Debaxo de una panera (con gaita), Soy la muyer de un mineru y La madre del emigrante (también con acompañamiento de gaita).

El penúltimo participante en esta jornada fue Andrés Cueli Robledo que cantó estos temas: Manzanes neña, Ya i cayó la fuella al roble y Aquellos bueyes (las dos últimas con acompañamiento de gaita).


Cerró esta cuarta jornada de clasificación Hermógenes Fernández González que ofreció al respetable los clásicos: Tengo de subir al puerto, Aquí me tienes Maruxa y Pasé el puerto Payares (las dos últimas acompañado a la gaita).

El próximo sábado 20 de diciembre tendrá lugar la quinta y última jornada de clasificación. Posteriormente, y una vez el jurado de a conocer los semifinalistas, dicha fase tendrá como escenario la Casa de Cultura "Teodoro Cuesta", de Mieres.

viernes, 5 de diciembre de 2008

3ª JORNADA DEL "CUENCA DEL CAUDAL"

El pasado sábado 29 de noviembre se celebró en Rioturbio la tercera jornada de clasificación del concurso de canción asturiana "Cuenca del Caudal". Participaron los siguientes intérpretes: Manuel López Menéndez (Langreo se queda triste, Adiós llugarín de Pión y Adiós casa de mios padres).


Pilar Barreñada Montes (Alegre y contenta, Baxo a la mina cantando y Aquellos bueyes).


Rosi Fernández Torre (Canteros de Covadonga, Carretera de Colloto y Adiós conceyu Quirós).


Fernando Valle Roso (Caminito del puerto, En Asturias yo nací y Los alleranos).


Marisa Valle Roso (La cabraliega, Arboleda bien plantá y Carromateros).


Juan José Martínez (Cuando Dios fixo la vida, Que vas al Cristo y Facer un hórreo).


César de Dios Solís (Voy pa Mieres pel Padrún, Soy del conceyu de Oviedo y Acarretaba madera).


Fernando García Nuño (Son los mineros, Pique al candado y El gaiteru).


Jorge Tuya Rivas (No puedo subir al puertu, Baxaron cuatro alleranos y Caleya arriba cantando).


Muchos de los interpretes participantes interpretaron los temas acompañados a la gaita por Alberto Varillas, gaiteru oficial del concurso y miembro del jurado. En un momento del acto el presidente de la asociación organizadora, Facundo Fernández, hizo entrega a la cantante Marisa Valle Roso de la placa que la acredita como meyor cantaora del añu, título que le fue otorgado por un jurado de expertos en canción asturiana en el transcurso del Memorial Silvino Argüelles.


El concurso se toma un descanso el sábado día 6 y retoma su actividad el 13 de diciembre, en Rioturbio, con la cuarta jornada de clasificación.

jueves, 4 de diciembre de 2008

SANTA BÁRBARA 2008

La Asociación Cultural y Minera "Santa Bárbara", que preside el incansable Aníbal Vázquez, ha elaborado un ambicioso programa de actos para conmemorar la festividad de la patrona de la minería. En la carpa instalada al efecto en el parque Jovellanos se celebrarán todas las actividades que comenzaron ayer, 3 de diciembre, con el pregón de Luis Palenciano Ballesteros, que fuera director del Instituto nacional de Silicosis. A continuación, el cantante Pipo Prendes, acompañado por el guitarrista Fernando Pérez Vega, desgranó sobre el escenario lo mejor de su repertorio.

En los días siguientes y hasta el domingo 7, se sucederán las actuaciones: Los Ministros, Orfeón de Mieres, Coral del Carmen León Delestal,las orquestas Salsa Rosa y Tekila, la Banda de Música de Mieres, los 2+2 y un festival de tonada. También habrá una gran "picadillada", una concentración de BTT y el 2º Masnou de ajedrez. No podía faltar, evidentemente, la ofrenda floral en el monumento al minero.

Foto: actuación de Pipo Prendes

Parecía que con el ajuste del sector del carbón, el cierre de explotaciones y las prejubilaciones la fiesta minera estaba abocada al olvido. Sin embargo, con la irrupción de esta asociación, se ha potenciado hasta alcanzar una notoriedad impensable.

Foto: Pipo Prendes y Aníbal Vázquez

Como bien dicen los componentes de la asociación "Santa Bárbara", esta es una fiesta para tod@s y no sólo para quienes de una u otra forma han estado o están ligados al mundo de la minería. Resalta Aníbal la implicación de la sociedad mierense en esta conmemoración y la colaboración de la industria y el comercio local.

lunes, 1 de diciembre de 2008

PROHIBIDO

Una buena amiga me envía este cartel que pertenece a la Feria del Libro, pero es aplicable a otros muchos ámbitos de la vida. Es su mensaje de ánimo, sabedora de que no corren buenos vientos en este paraíso sembrado de manzanas. Los de verdad siempre están ahí, aunque muchas veces ni te des cuenta de ello.

domingo, 30 de noviembre de 2008

BEGOÑA RODRÍGUEZ ARANGUREN

La intérprete de canción asturiana Begoña Rodríguez Aranguren canta "La cabraliega" en la fase de clasificación del XII Concurso "Cuenca del Caudal", celebrada en el Hogar de Jubilados y Pensionistas de Rioturbio el día 22 de noviembre. Está acompañada por el gaitero oficial del concurso y miembro del jurado, Alberto Varillas.

CUIDADOS PALIATIVOS (3)


MORIR CON DIGNIDAD

Hoy se vive más tiempo y mejor que antes, pero demasiadas veces se puede morir peor. Ayudar a bien morir es la gran asignatura pendiente de la medicina actual. Pero inmediatamente surge la pregunta: ¿Qué es morir con dignidad?.

En nuestra sociedad coexisten dos conceptos distintos de dignidad humana. Los partidarios de la eutanasia recurrirán a este concepto para legitimarla, mientras los detractores se basan en ella para repudiarla. Los primeros sitúan la dignidad humana en la autonomía, es decir, en la libertad de ser legislador y juez de sus propios actos, mientras que los segundos ponen la dignidad en el acatamiento de una voluntad superior, divina, siempre benigna, que quiere y dispone. Unos consideran que la vida sin un mínimo de calidad no tiene ningún sentido, son defensores del concepto “calidad de vida”. Los otros defienden lo que denominan “santidad de la vida”, considerando que la vida se debe mantener siempre y a toda costa, pues mientras hay vida hay esperanza.

Entre ambos grupos extremos, con diferentes matices, probablemente se encuentran la mayoría de la población. La búsqueda de consenso y encuentro entre estas dos concepciones de la dignidad humana es una reflexión aún pendiente en nuestra sociedad, a menudo sustituida por la pseudoreflexión que busca y compara con lamentables y dramáticos tiempos pasados recientes, y que tan solo pretende preservar la ética tradicional obviando el derecho fundamental de todo ser humano a ser libre, libre para vivir, libre para morir.

La libertad es un derecho innato. Nacemos para ser libres. Y la libertad para decidir sobre nuestro propio cuerpo debería ser respetada en todo momento. Bajo este punto de vista, ni los partidarios de la eutanasia pueden descalificar a quien quiere seguir viviendo aunque se vea sometido a graves dolencias e incapacidades, ni los detractores de ella pueden legítimamente impedir que quien se ve sometido a tales males disponga autónoma y libremente de su cuerpo y de su vida.

En otro sentido, diversos estudios han puesto de manifiesto múltiples variables que definen la dignidad humana en el proceso de morir, variables distintas que adquieren diferentes grados de importancia y trascendencia entre unos individuos y otros, a saber:

 Para morir con dignidad algunos consideran que lo primero es saber que se están muriendo. Reclaman información verdadera para poder tomar decisiones. Argumentan que nadie puede morir dignamente si no sabe que se está muriendo.

 Otros asocian morir con dignidad a morir rodeado de sus seres queridos, sin dolor ni sufrimiento, a su tiempo, sin manipulaciones médicas innecesarias y con la asistencia médica precisa. Independientemente del grado de información y autonomía.

 Hay quien, reclamando el principio de autonomía, asocia morir con dignidad a elegir el momento y la forma de muerte.

Actualmente la muerte es mayoritariamente intervenida por los profesionales de la medicina, diseñando su proceso y trayecto. Desde aquí se propone un proceso en el que la propia persona es protagonista del hecho último que le pertenece: su extinción final. La esperanza de dignidad que cada uno buscará en su momento final podrá tomar diferentes formas. No nos corresponde a ninguno de nosotros robar esta última intimidad.

Mientras se hace esa reflexión de encuentro, lo mejor para ensombrecer ese espinoso debate es que los profesionales de la medicina se involucren en procurar, si ya no existe remedio, que los enfermos mueran con dignidad, con la misma pasión que se involucran en el diagnóstico y tratamiento. Eso es lo que proclama la filosofía de los cuidados paliativos. Si se potencian, se evitarán en gran medida muchos sufrimientos y peticiones de eutanasia, y se irá aprobando la gran asignatura pendiente de la medicina actual: Ayudar a morir con dignidad.

sábado, 29 de noviembre de 2008

CUIDADOS PALIATIVOS (2)

Los cuidados paliativos consisten en la atención integral, individualizada y continuada de personas con enfermedad en situación avanzada y terminal y a sus familiares, que viene caracterizada por la presencia de síntomas múltiples, multifactoriales y cambiantes, con alto impacto emocional, social y espiritual y que condicionan una elevada necesidad y demanda de atención.

El principal objetivo es la mejora de la calidad de vida y el confort, definidos estos por el enfermo y la familia, y los instrumentos para la consecución de este objetivo han de ser individualizados y son:

 Control y alivio de síntomas.

 Apoyo emocional y comunicación.

 Apoyo y mejora de la estructura familiar cuidadora.

Los pacientes de cuidados paliativos se caracterizan por un patrón de alta necesidad y alta demanda que se define por la situación de su enfermedad, y que viene caracterizada por un perfil de:

 Enfermedad incurable, avanzada y progresiva.

 Con escasa posibilidad de respuesta al tratamiento específico.

 Con una evolución de carácter oscilante y con frecuentes crisis de necesidades.

 Con intenso impacto emocional y familiar.

 Repercusiones sobre la estructura cuidadora.

 Pronóstico limitado de vida.

Bajo esta definición, son pacientes susceptibles de atención de cuidados paliativos aquellos con enfermedad evolutiva en situación avanzada y/o terminal de cáncer, SIDA, demencia, enfermos geriátricos y otras enfermedades evolutivas avanzadas y/o terminales.

jueves, 27 de noviembre de 2008

INTRODUCCIÓN A LOS CUIDADOS PALIATIVOS

Hay momentos en los que la vida no sólo te da la espalda sino que te golpea con tal fuerza que eres incapaz de reaccionar y te quedas atónito e impotente. En esos momentos, cuando la tragedia es inevitable y la muerte se lleva una parte importante de tu existencia, algunos tenemos la suerte de encontrarnos con personas que se prestan a ayudar sin condiciones y a profesionales de la medicina que intentan disminuir el dolor y el sufrimiento del ser que se va vencido por la enfermedad. Es el caso de Gerardo García González, actual Director Médico del Área Sanitaria VII y, sobre todo y ante todo, especialista en Cuidados Paliativos de la Unidad del Hospital de Cabueñes, en Gijón.

Este es un tema muy poco conocido, menos desarrollado y que tiene, sin embargo, una trascendencia mucho mayor de la que suponemos. Gerardo, a través del siguiente artículo, nos introduce en ese tema tan apasionante y tan necesario. Esta es la primera entrega:

“Lo siento; no hay nada que hacer”.

Esta desafortunada y frecuente frase resume la actitud de la actual “medicina curativa” ante las enfermedades incurables en situación terminal, y lamentablemente ante el proceso de morir.

La certeza de la muerte inevitable, la proximidad o inminencia de la misma, muchas veces conduce al abandono de la atención y dignificación del proceso de morir. Proceso en el que precisamente es cuando más ayuda se necesita, y cuando sí hay mucho que hacer.

“No hay nada que hacer” es la consecuencia del modo de vida de una sociedad hedonista que venera la salud, la juventud, la belleza, el poder, y que niega, rechaza, oculta y frivoliza la muerte, arrastrando a los propios profesionales de la medicina a negarla (intentando vencerla cayendo en la obstinación terapéutica), a rechazarla (huyendo y abandonando al paciente) y a medicalizarla.

Es necesaria una profunda reflexión, en la sociedad y en la profesión médica, que nos haga concebir la muerte como un proceso natural de la vida y no como un fracaso de la medicina. Como afirma Aquilino Polaino, “la única verdad de la vida es la muerte, lo demás es todo relativo. Ambas van siempre unidas, de tal manera que la una sin la otra no tienen sentido”. Algo tan obvio parece difícil de asumir por una sociedad que sufre y le tiene miedo a la muerte, y vive pensando que ésta siempre les ocurre a los demás.

Las fases más avanzadas y terminales de la mayor parte de las enfermedades crónicas evolutivas, comparten múltiples aspectos generadores de sufrimiento, tanto físico como emocional, que también afectan a las familias. Estas situaciones generan un gran impacto en la calidad de vida y una gran necesidad y demanda de atención y apoyo.

La atención a estos enfermos y a sus familias debe ser integral y, por tanto, basada en un equipo multidisciplinar. El control adecuado de los síntomas, un buen apoyo psicoemocional, una correcta información y comunicación, un apoyo adecuado a la familia y, sobre todo, la empatía, serán los métodos más eficaces para que el enfermo y su familia puedan llegar a una fase de aceptación para adaptarse a la muerte de la forma más digna posible.

Este tipo de atención (Cuidados Paliativos) debe ser considerada como un derecho fundamental de las personas y una prioridad para las administraciones y organizaciones sanitarias y sociales.